[1]  O Sufi outwardly pure ,inwardly impure come ; for bright is the mirror of the cup the heart of the perfect murshid
That thou mayest see the brightness of the wine of ruby hue or experience the intoxication of the wine of the love of God

[2]   Of profligates intoxicated with excess of love for God as the mystery unutterable and hidden within the veil
For ,this state wherein they utter mysteries is not the zahid's ,lofty of degree .

[3]   The Anka God's pure existence is the prey of none .Up - pluck thy snare
For ,here ever ,in the hand of the snare ,is only wind vain thought

[4]   At time's banquet ,enjoy one or two cups moments of union with the true Beloved and go to eternity
Here verily desire not perpetual union for 'tis vain

[5]   O heart youth's vigour hath departed and ,from life ,thou hast not plucked a single rose of true love ,or of divine grace
Elderly of head ,show skill in permanence of name and fame in supplication and lamentation to God

[6]   Whilst thou art in the world strive in the pleasure of zikr va filer of the present .As ,when no water remained ,
Adam let go the garden of the house of safety Paradise

[7]   On our part ,at thy threshold ,many are thy rights of service .
O Sir again ,in pity ,look upon thy slave who ,at least ,hath not quitted thy threshold

[8]   The disciple of the cup of Jamshld is Hafiz .O breeze ,go
And give salutation from the slave to the Shaikh of Jam .

[1]  Komm o Weiser und schau hinein in den Spiegel des Bechers,Schaue die Lust des purpurnen Weines!

[2]  Frag' um verborgenen Sinn die Eingeweihten des Bechers,Weil auch hievon die Frömmsten Nichts ahnen.

[3]  Keiner hat erjagt den Simurg, o zieh die Garne zusammenDenn es schwillt nur vom Winde das Netz auf.Auf! Genieße die Zeit, und gedenke: dem Vater der MenschenBlieb in Elisiums Fluren der Trunk nicht.

[4]  Leere der Becher ein Paar, beym Feste des Lebens und fort dann!Geiz' nicht hienieden nach stätem Genuße.

[5]  Hin ist die Jugend! o Herz, und keine Blume gepflücket,Nach Namen und Tugend streb nun im Alter:

[8]  Ostwind höre! Hafis ist ein treuer Jünger des BechersGeh und grüß mir den Herrn vom Weinhaus.

[1]  Again ,from the branch of the straight cypress ,the patient bulbul
Shouted glad tidings ,saying From the face of the rose ,far be the evil eye

[2]   O rose beloved in thanks that ,to thy heart's desire ,thou blossomedest ,
With bulbuls ,the distraught lover ,display no pride .

[3]   Against the hand of thy absence ,no complaint ,I make
So long as long absence is none ,no great pleasure giveth the presence of the beloved

[4]   If ,joyous and gladsome in pleasure and joy others be ,
For us ,the grief of love for the idol the true Beloved is joy's source .

[5]   Hopeful of Hur and of palaces above if the Zahid be ,
For us ,the wine - house is the palace and the beloved ,the Hur .

[6]   To the sound of the harp ,drink wine and suffer no grief .If any one
Speak to thee saying : Wine ,drink not for 'tis sin say : The forgiver is God .

[7]   Hafiz complaint of grief of separation ,why makest thou
In separation ,is union in darkness ,light

[1]  Horchet die Nachtigall sing't nun wieder vom Zweig' der Cypreße.Böses Auge sey fern, fern von der Rose Gesicht!

[2]  Rose, aus Dank dafür, daß du bist der Schönheit SultaninnZeig' in der Liebe dich nicht gegen die Nachtigall stolz.

[3]  Klagen will ich fürwahr! nicht über deine Entfernung,Wer die Entfernung nicht kennt, kennt nicht der Gegenwart Glück.

[4]  Andern ist Freude und Lust der Quell des fröhlichen Sinnes,Mir ist der Liebe Gram Quelle von Freuden und Lust.

[5]  Hoffen die Frommen auf Köschk' und Mädchen im himmlischen Garten,Hab' ich hienieden schon Mädchen und Köschk in der Schenk'!

[6]  Trinke Wein bei der Laute Getön und wenn sie dir sagenEs ist verboten, so sag': Gott ist es, welcher verzeiht!

[7]  Sage Hafis was klagst du über die Trennung?Dann aus Finsterniß kömmt Licht und aus Trennung Genuß.

[1]  With the point of Thy arrow - glance ,at my heart ,strike not
For ,before Thy sick languishing eye ,I die .

[2]   Within the limit of excellence ,is the lawful portion of beauty
Me ,alms give for miserable and fakir ,I am .

[3]   O Zahid like boys ,how long practisest thou towards me deceitfulness ,
With the apple of the garden of paradise and the honey ,and the milk of the garden

[4]   With the Friend ,my heart's space became full to such a degree ,
That ,lost from my mind ,became the thought of self .

[5]   Full ,make the goblet for from love's fortune ,I
Will make youthful fortune to leap ,though old I am .

[6]   With the wine - sellers ,an arrangement I have made ,
That ,on grief's day ,naught save the cup of love I take .

[7]   Be naught save the account of the minstrel and of wine
If a word the reed of my secretary write .

[8]   In that tumult of the resurrection when another's state none asketh ,
From the Pir of the Magians Muhammad the favour of acceptance before God I accept .

[9]   O happy that moment when independence of intoxication ,
Me ,freedom from dependence on the king and the vazir ,giveth

[10]   I am that bird such that ,every evening and morning ,
From the roof ,the ninth heaven ,cometh the cry of mine .

[11]   In the heart ,great treasures I have
Although me ,poor and indigent the adversary regardeth .

[12]   Off from Hafiz ,my heart I took at that time
When the Saki my necessary friend became .

[1]  Verwunde nicht mein Herz mit Wimpernpfeilen, Vor deinem kranken Aug' muß ich sonst sterben.

[2]  Vollkommen ist der Reiz von deiner Schönheit. Bedürftig bin ich, thu' mir Armen Gutes.

[3]  Wie lang' betrügest du mich noch wie Kinder, Mit schönen Aepfeln, Milch, und Honigkuchen?

[4]  So sehr ist von der Freundinn voll der Busen, Daß Sorge für mich selbst daraus verbannt ist. Wenn je mein Schreiber eine Feder anrührt. So sey's, die Rechnung von dem Wein zu machen.

[5]  O füll' das Glas, ich bin im Glück der Liebe, Noch jung, wiewohl ich schon an Jahren alt bin.

[6]  Ich schloß mit Weinverkäufern dieses Bündniß, Daß mein der Schenke sey am Tag des Grames.

[8]  Im Lärmen fraget keiner um den Andern, Ich nehme Gnaden an von meinem Wirthe,

[9]  O gute Zeit, wo ich, im Rausch begraben, Entbehren kann des Schahs und des Wesirs.

[10]  Ich bin der Vogel, der so früh als Abends Nur auf dem Dach des Himmels niedersitzet.

[11]  Es liegen viel Schätze mir im Busen, Wiewohl der Nebenbuhler arm mich glaubet, Mein Herz hab' ich Hafisen dann entwendet, Als insgeheim den Schenken ich geliebet.

[1]  At the head of the wine - house ,the morning - lesson prayer aside we have laid
In the path of the true Beloved ,the in - gathering of prayer ,we have placed .

[2]   To the harvest of existence of ahundred learned wise ones Zahids settethfire
This mark of branding that ,from love on our distraught heart ,we have placed .

[3]   To us ,the treasure of love's grief ,the Sultan of eternity without beginning the true Beloved gave ,
Since ,towards this desolate stage this world our face we have placed .

[4]   After this to the love of idols ,the path into our heart ,we give not
On the door of this house the heart the seal of His lip we have placed .

[5]   More than this ,in the khirka the garment of austerity one cannot be a hypocrite
On account of this ,profligately ,its the khirka's foundation we have placed .

[6]   At last ,how goeth this battered bark the body
In desire of which peerless jewel ,our life we have placed .

[7]   Thanks to God that like us ,without heart and religion ,was
That one ,whom as wisdom - cherisher and learned ,we have placed .

[8]   With only an image of Thee ,contented we were like Hafiz ,
O Lord whether beggar or friendless one ,reliance on Thee we have placed .

[1]  Wir haben die Lehren der Zauberei In Schenken niedergeleget, Wir haben den guten Erfolg des Flehn's Vor's Liebchen niedergeleget.

[2]  Wohl hundert vernünftige Köpfe setzt Das Maal des Liebchens in Flammen. Ich habe in's närrische Herz das Maal Mit Liebe niedergeleget.

[3]  Es hat mir der ewige Herr den Schatz Des Grams der Liebe gegeben, Seitdem ich auf diesem zerstörten Platz Die Stirne niedergeleget.

[4]  Ich öffne der Liebe der Schönen nun In meinem Herzen den Weg nicht, Ich habe das Siegel von ihrem Mund Auf meine Thüre geleget.

[5]  Unmöglich erreicht die Verstellungskunst In Kutten höhere Stufen, Ich habe den Grundbau des Ordenskleids Wie Trunkne niedergeleget. Es reichte der fromme Geselle mir Die Hände hin, sie zu küssen, Ich habe den Kuß auf den Becherrand Des Schenken niedergeleget.

[6]  Wie könnte dies störrige Schiff zuletzt Wohl weiter segeln im Meere? Ich habe mein Herz aus Begierde nach Den Perlen niedergeleget.

[7]  Gedankt sey's dem Herren, ich bin ein Wirth, Beraubt des Herzens und Glaubens, Allein die Verständigen habe ich Jedoch zur Erde geleget.

[8]  Mit Schatten begnüge ich mich von dir, Hierin Hafisen vergleichbar, Ich habe die bettelnde Art vor dir, O Herr! längst niedergeleget.

[1]  This khirka that I have in pledge for wine best
This meaningless book immersed in pure wine of ma'rifat best .

[2]   My life ,how I ruined as much as I gazed ,
In the tavern - corner ,fallen intoxicated ,best .

[3]   Since ,from poverty ,far is counsel - considering ,
Both my heart full of fire best ; and my eye full of water ,best .

[4]   To the people ,the state of the zahid ,I will not utter ,
For this state ,if I utter ,with the harp and the ribab best .

[5]   Since ,in this way ,headless and footless fickle are the sky's motions ,
In the head ,desire for the Sakl ; in the hand ,wine best .

[6]   From a heart - possessor like thee ,the heart up I pluck not .Yes ,
If I endure torment ,at least in the curl of that tress ,best .

[7]   Hafiz since old thou hast become ,forth from the tavern ,come
In youth's season ,profligacy and desire best .

[1]  Versetze ich mein Ordenskleid, so ist es besser, Und senke ich das Buch in Wein, so ist es besser,

[2]  Als ich verschwendete die Lebenskräfte, sah ich, In Schenkenwinkeln sey es wahrlich um viel besser.

[3]  All' die Geschäfte sind entfernet von Derwischen; Die Brust voll Gluth, das Aug' voll Thränen ist weit besser.

[4]  Ich will des Mönches Thun dem Volk nicht offenbaren, Mit Lautenspiel es kund zu machen ist weit besser.

[5]  So lang des Himmels Thun noch ohne Hand und Fuß ist, So ist die Schenkenlieb' und reiner Wein viel besser.

[6]  Ein Liebchen, wie du bist, kann ich vom Sinn nicht bannen, Und leid' ich Pein, so ist die Pein der Locken besser.

[7]  Du bist nun alt, Hafis, geh' fort nun von der Schenke, Im Jugendalter ist der Rausch, die Liebe besser.

[1]  Time consider plunder to that degree that thou canst
O soul the out - come of life is only this moment if thou knowesfr .

[2]   The desire - giving of the sphere hath life in barter ,
Strive that ,from fortune ,the justice of ease thou mayst take .

[3]   Gardener when hence I pass ,be it unlawful to thee ,
If ,in my place ,a cypress other than the beloved thou plant

[4]   The wine's delight will slay the penitent zahid
O sage do not a deed ,that bringeth penitence .

[5]   The jar - shatterer knoweth not this value that to the sufi ,
Is a household chattel like a pomegranate ruby .

[6]   O sweet mouth with the prayer of the night - risers ,strive not
In the shelter of the one ineffable name of God is the seal having the quality of a Sulaiman .

[7]   The counsel of lovers ,hear and out from the door of joy come
For all this is not worth the occupation of a transitory world .

[8]   O brothers compassion .Went my precious Yusuf ,
For grief for whom ,wonderful in wretchedness I beheld thestate of the old man Y'akub of Kin'an .

[9]   Before the zahid ,boast not of profligacy .For one cannot utter
To the physician ,not the confidant ,the state of a hidden pain .

[10]   Thou goest and ,the people's blood ,thy eye - lashes shed
O soul fiercely impetuously thou goest fear is ,behind ,thou wilt remaim .

[11]   Aside from the glance of Thy eye ,my heart ,I kept .But ,
Thy eyebrow ,bow - possessor ,taketh the heart by its forehead .

[12]   With kindness ,tranquillise Hafiz's heart ,
O Thou ,whose beauteous tress - coil is the assembly - place perfection of dispersion

[13]   O idol ,stony of heart if of me careless thou be ,
My own state ,I will utter before Asaf the second .

[1]  Schätze die Zeit nach ihrem Werth, und benütz' sie nach Kräften, Denn vom Leben gehört stets nur der Augenblick uns.

[2]  Wenn dir das niedrige Loos die Erfüllung des Wunsches verheißet, Trachte, daß du vom Glück Freudenmomente dir raubst.

[4]  Freylich Derwisch, du möchtest kosten die Wonne des Weins, Bist du weise, so thu' nichts was Reue dir bringt.

[5]  Breche du immer den Topf, was kennet der Weise den Werth wohl Vom Granatrubin, den du im Hause dir hältst.

[6]  Vom Nachtwandler Gebet nicht verlange süßmundiger Knabe, Salomons Siegelring wirkt durch ein einziges Wort.

[7]  Höre den Rath der Verliebten, und komm' zur Freude zurücke, Denn sie wieget auf alle Geschäfte der Welt.

[8]  Mir ist entfloh'n mein geliebter Jusuf ihr freundlichen Brüder, So wie Chanaan's Greis härme ich Armer mich ab.

[9]  Hüte dich vor den Zellenbewohnern vom Rausche zu sprechen, Keinem profanen Arzt traue das Heimliche an.

[10]  Wo du geh'st vergießen das Blut des Volkes die Wimpern, Seele gehe geschwind, daß du nicht bleibest zurück.

[11]  Freilich hab' ich gewarnet mein Herz vom Pfeile der Augen, Aber der Brauen Schütz hat es gelocket hervor.

[12]  O versammle durch Güte und Huld die Zerstreuten, Es versammelt um sich alle Zerstreuten dein Haar.

[13]  Bist du mit mir zufrieden mein Abgott steinernen Herzens Will ich dem zweiten Aßaf gerne vertrauen mein Herz.

[1]  The Sufi outward worshipper and hypocrite laid the snare of deceit and open ,the cover of his box of sorcery made .
With against the sky sorcery - playing ,the structure of deceit ,he made .

[2]   The sport of the sphere shattereth the egg in his cap and dishonoureth him
Because ,with against one of mystery ,the presentments of sorcery ,he made .

[3]   Saki come .For the handsome friend of the Sufis
Again ,gracefully ,came and the beginning of blandishment made .

[4]   Whence is this minstrel who made the melody of Irak
And the resolution of turning back from the path of Hijaz made

[5]   O heart come let us go to the shelter of God ,
From whatever ,the one Sufi short of sleeve ,long of hand ,made .

[6]   Do no trick of deceit For ,whoever ,truly played not love ,
Open ,on the face of his heart ,the door of reality trouble love made .

[7]   Tomorrow when the vestibule of truth the judgment day becometh revealed ,
Ashamed will be the way - farer of this world who ,illusory work in desire and lust made .

[8]   O partridge ,pleasant strutter where goest thou Stand
Be not proud ,that prayer purification for evilness the Abid's cat imperious lust made .

[9]   Hafiz reproach not profligates .For ,in eternity without beginning ,
Me ,independent of austerity and of hypocrisy ,God made .

[1]  Der Frömmling hat gespannt sein Netz, Und seinen Becher aufgemacht, Er hat mit dem Gebäu des Trugs Dem Himmel Gaukelei gemacht,

[2]  Der Himmel aber schlägt sofort Ihm Eier auf dem Kopf entzwei, Weil er aus seiner Gaukelei Uns hat Geheimniße gemacht.

[3]  Komm Schenke, komm, und gieb mir Wein, Das schöne Kind des frommen Manns Hat sich in seinem Glanz gezeigt, Und mir Liebkosungen gemacht.

[4]  Was für ein Spieler ist denn dies, Der aus dem Ton Irak sein Lied Begonnen hat, und dann zum Ton Hedschas den Uebergang gemacht.

[5]  O komm mein Herz, wir flüchten uns Zum Zufluchtsort, zu unsrem Gott, Vor jenem, der die Aermel kurz, Die Hände aber lang gemacht.

[6]  Verleg dich nicht auf Künstelei, Denn Jedem, der in seinem Thun Nicht frey und offen handelt, wird Die Thür der Liebe zugemacht.

[7]  Am Tage des Gerichts, an dem Die Wahrheit aufgedecket liegt. Wird Jeder, der verborgene Bedeutung glaubt, beschämt gemacht.

[8]  Wohin so lieblich schwankest du? Du schönes Reh: wohin? bleib' stehn! Verlaß dich nicht auf das Gebet, Das der Scheinheilige gemacht.

[9]  O schmäh' die Trunknen nicht, Hafis! du bist von Ewigkeit Durch Gott zu einem Menschen, der Die Gleißnerei entbehrt, gemacht.

[1]  I and refusal of wine What a tale this is
Doubtless ,this degree of reason that I abandon not wine ,is mine and sufficient it is .

[2]   Up to the last ,I knew not the path to the wine - house
If not ,to what an extent ,our austerity is .

[3]   Together are the Zahid ,and haughtiness ,and prayer ; and I ,and intoxication ,and supplication
Let us see ,with whom of these two Thy favour indeed is .

[4]   If the Zahid take not the path to profligacy ,he is excused ,
Love is a work ,that dependent on the guidance of God is .

[5]   I ,who nights ,with the drum and the harp ,have dashed down acted contrary - wise to the path of piety
I ,suddenly ,bring my head to the path of piety What a tale this is

[6]   I am the slave of the Plr of the Magians the murshid ,perfect and excellent who releaseth me from ignorance of divine knowledge
Whatever our Plr doeth ,the essence of friendly assistance is .

[7]   Last night ,I slept not on account of this thought that a sage uttered
If Hafiz be intoxicated ,room for complaint is .

[1]  Ich und Weinverleugnung! Was das für ein Fabeln ist! Hoffentlich daß mir doch Noch Verstand geblieben ist.

[2]  Selbst den Weg der Schenke Kennen wir nicht bis an's End', Sagt, zu welchem Ende Frömmigkeit gewesen ist.

[3]  Ich Betrunkner bettle, Klausner zaubern durch's Gebet, Wer von beiden ist's, dem Deine Huld gegeben ist.

[4]  Kommt der Klausner nicht zur Schenke, So sey's ihm verzieh'n, Liebe ist ein Zustand, Dem die Leitung nöthig ist.

[5]  Ich, der lange Zeit durch Auf der Laute närrisch war, Soll mich nun belehren! Was das für ein Fabeln ist!

[6]  Gerne dien' ich ihm, der Von der Dummheit mich geheilt, Meinem Wirth, weil, was er Thut, dem Land zum Besten ist.

[7]  Weil ein Weiser sagte, Die Betrunkenheit Hafisens Bringet Stoff zu klagen, Hatt' ich gestern keinen Schlaf.

[1]  The Zahid ,outward worshipper Of our state ,his knowledge is none .
In respect of us ,whatever he saith ,in it room for abhorrence is none .

[2]   In the stage of Tarikat the Path whatever befalleth the holy Traveller is his welfare
O heart In the straight highway which is the nature of Tarikat road lost is none .

[3]   That we may see how the game turneth ,a pawn ,I will move .
The power of Shah check - mate to the chess - board of profligates is none .

[4]   What is this lofty roof the sky smooth ,with many pictures clouds ,celestial bodies
In the world ,acquainted with this mystery ,Sage there is none .

[5]   O Lord Who is this independent One What is this powerful creed
For this is all internal painful wound but power of heaving a sigh is none .

[6]   Thou mayst say The Lord of the Secretariat the Beloved knoweth not the account
For ,in this imperial signature love - play trace of Hasbatanu - li - llah is none .

[7]   Whoever wisheth love say Come : Whoever wisheth love say Speak :
In this Court of the true Beloved is neither arrogance nor haughtiness chamberlain ,or doorkeeper ,is none .

[8]   To go to the Tavern - door the stage of divine knowledge ,and of Love is the work of those of one colour
For the Self - sellers ,path of admission into the street of the Wine - Sellers 'Arifs and Lovers is none .